Николай Лесков: Поиск по текстам произведений автора и критике. Cлово "1890". Классическая русская литература.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 20. Размер: 34кб.

Часть текста: 1 сентября 1875 г. Аксакову И.С. 1 января 1875 г. Аксакову И.С. 10 ноября 1884 г. Аксакову И.С. 16 декабря 1875 г. Аксакову И.С. 16 ноября 1874 г. Аксакову И.С. 17 декабря 1880 г. Аксакову И.С. 19 марта 1875 г. Аксакову И.С. 22 января 1875 г. Аксакову И.С. 23 декабря 1874 г. Аксакову И.С. 23 марта 1875 г. Аксакову И.С. 25 ноября 1881 г. Аксакову И.С. 26 октября 1881 г. Аксакову И.С. 27 ноября 1874 г. Аксакову И.С. 27 января 1875 г. Аксакову И.С. 29 марта 1875 г. Аксакову И.С. 5 декабря 1874 г. Аксакову И.С. 6 апреля 1875 г. Аксакову И.С. 9 декабря 1881 г. Аксакову И.С. Конец марта 1875 г. Ахочинской З.П. (15-20 марта?) 1889 г. Ахочинской З.П. 17 февраля 1891 г. Бенни. Г. 4 марта 1871 г. Бирюкову П.И. 30 декабря 1888 г. Бирюкову П.И. 7 января 1889 г. Бирюкову П.И. 9 июля 1889 г. Брадке Э.Е. 19 декабря 1879 г. Бубнову Б.М. 12 апреля 1891 г. Бубнову Б.М. 14 мая 1891 г. Бубнову Б.М. 16 июня 1891 г. Бубнову Б.М. 17 марта 1893 г. Бубнову Б.М. 21 мая 1892 г. Бубнову Б.М. 22 мая 1891 г. Бубнову Б.М. 27 марта 1891 г. Бубнову Б.М. 3 апреля 1891 г. Бубнову Б.М. 4 сентября 1891 г. Бубнову Б.М. 5 ноября 1891 г. Бубнову Б.М. Середина сентября 1891 г. Буслаеву Ф.И. 1 июня 1877 г. Вейнбергу П.И. 11 мая 1890 г. Веселитской Л.И. 1 июня 1893 г. Веселитской Л.И. 11 января 1893 г. Веселитской Л.И. 13 июня 1893 г. Веселитской Л.И. 13 января 1893 г. Веселитской Л.И. 2 июля 1893 г. Веселитской Л.И. 20 января 1893 г. Веселитской ...

Входимость: 17. Размер: 97кб.

Часть текста: литературное музея кн. 12. М., 1948 Лесков - Н.С.Лесков. Собрание сочинений в 11-ти т., М., 1956-1958 Жизнь Лескова - Андрей Лесков. Жизнь Николая Лескова. В 2-х т., М., 1984 Толстой - Л.Н.Толстой. Полное собрание сочинений в 90 томах. ЯПб - Яснополянская библиотека Толстого В обширном эпистолярном наследии Лескова (полностью еще не опубликованном) переписка с Львом Толстым занимает исключительное место. Подавляющее большинство корреспондентов писателя - издатели, редакторы журналов и газет самых разных направлений, публицисты, критики, богословы, и меньше всего среди них собратьев по перу. Так, например. А.С.Суворину Лесковым было отправлено 75 посланий, а Достоевскому - 3. публицисту, критику, издателю П.К.Щебальскому - 46, а Гончарову всего 4, В.А.Гольцеву - 13 а Писемскому - 6. Но даже эта немногочисленная переписка посвящена в основном издательским делам, за исключением, быть может, переписки с Писемским, в которой Лесков касается его романов. С Толстым все было иначе. С ним, пожалуй, единственным велся подлинно профессиональный диалог, затрагивающий множество проблем - писательских, религиозных, жизненных, экзистенциальных. Первое письмо Толстому Лесков написал 18 апреля 1887 года, где высказал свое "горячее желание видеться" с ним "в этом существовании" (желание это осуществилось: спустя два дня в Москве, в Хамовническом доме писателя и второй раз - в январе 1890 г. в Ясной Поляне). Последнее было отправлено им 11 октября 1894 года. До нас дошло 51 письмо Лескова и 10 ответных, московских и яснополянских. Не...

Входимость: 14. Размер: 91кб.

Часть текста: Поскольку даты создания произведений Лескова большей частью неизвестны, вехами для Канвы, как и для большинства работ по Лескову, служат первые публикации. Все единичные случаи авторских датировок и датировки, установленные исследователями, учтены. За неимением места мы не указываем источников Канвы. Многие данные почерпнуты нами из высказываний и переписки (частью неизданной) самого Лескова. При подготовке Канвы мы пользовались неопубликованной рукописью Сергея Петровича Шестерикова (1903-1941) "Труды и дни Н. С. Лескова". Из труда С. П. Шестерикова нами взяты все даты выхода в свет изданий Лескова и появления номеров журналов, в которых печатались его произведения. Они установлены С. П. Шестериковым на основании газетных объявлений. Некоторые даты и факты введены впервые в научный оборот сыном писателя Андреем Николаевичем Лесковым (А. Лесков. Жизнь Николая Лескова. По его личным, семейным и несемейным записям и памятям. М., Гослитиздат, 1954). Все даты в Канве приведены по старому. стилю, только во время пребывания Лескова...

Входимость: 10. Размер: 80кб.

Часть текста: влияние. Я это и начал и озаглавил повесть "Огненный гранат" и эпиграфом взял пять строчек из вашей книги, а характер лица заимствовал из черт, какие видел и наблюдал летом в Праге между семействами гранатных торговцев. Но чувствую, что мне недостает знакомства с старинными суеверными взглядами на камни, и хотел бы знать какие-нибудь истории из каменной торговли <...> Укажите мне (и поскорее, - пока горит охота), где и что именно я могу прочитать полезное, в моих беллетристических целях, о камнях вообще и о пиропах в особенности. Пиропов я насмотрелся вволю и красоту их понял, усвоил и возлюбил, так что мне писать хочется, но надо бы не наврать вздор", - писал Лесков к автору книги "Драгоценные камни" М. И. Пыляеву" *, приступая к созданию рассказа "Александрит. Натуральный факт в мистическом освещении" **. В приведенных строках весь Лесков: у него всегда "горит охота" ко всем искусствам. Его властно захватывает интерес к театру, к живописи, к иконописи, к скульптуре, к гранению драгоценных камней, к хитростям и точности часового мастерства. Увлечение театром не ограничивается личным участием в Киеве в благотворительно-любительских спек- * Письмо от 9 августа 1884 г. - "Щукинский сборник", вып. VIII 1909 с. 192-193. ** "Новь", 1885, N 6, 15 января, с. 290-297. Эпиграф взят автором у Н. И. Пирогова; Собр. соч., т. XX, 1902-1903, с. 91- 104. таклях, устраивавшихся "всевластной киевской княгиней" Е. А. Васильчиковой 37 , или неустанным посещением его в Москве и Петербурге. Оно находит себе во второй половине шестидесятых и первой семидесятых годов яркое выражение в хватких, а то и задорных отчетно-критических статьях. Ими пестрят газеты и журналы ряда...

Входимость: 8. Размер: 27кб.

Часть текста: номере московского журнала «Русская мысль» за 1888 год под своим первоначальным заглавием «Зенон Златокузнец». Однако редакция «Русской мысли», усмотрев в изображенном там «патриархе» чуть ли не портрет московского митрополита Филарета Дроздова, решила обезопасить себя от неприятных последствий и без ведома автора направила повесть в духовную цензуру. Духовная цензура наложила на повесть свое veto (см. А. Лесков. Жизнь Николая Лескова, М., 1954, стр. 560). Впрочем, сам Лесков излагает это событие несколько иначе. В письме к Л. Н. Толстому от 1 октября 1888 года он писал: «Поп, которому давали читать, будто «открыл сходство между патриархом и Филаретом», после чего будто «Русск<ая> М<ысль>» «ахнула и сама отказалась печатать» («Письма Толстого и к Толстому», М.—Л., 1928, стр. 72; письмо это здесь ошибочно датировано 1889 годом). Начавшееся уже печатание повести было приостановлено. Вскоре Лесков узнал, что во всей этой истории определенную роль сыграл его могущественный враг, начальник Главного управления по делам печати Феоктистов. 20 ноября 1888 года Лесков пишет В. А. Гольцеву: «Сейчас... был у меня Вк. Мх. (Вукол Михайлович Лавров.— А. Б.) и передал мне, в какое положение поставлен «Зенон». Это положение, без сомнения, есть вполне безнадежное. Меня крайне удивляет ожидание что-то выиграть здесь, когда проиграно в Москве. Известно ведь, что Ф<еоктистов> имеет ко мне особую ненависть, и притом сугубую, так как притеснением меня он доставляет удовольствие П<обедонос>цеву и г-ну <Т. И.> Ф<илип>пову. Следовательно, ожидать хорошего просто смешно и наивно» («Голос минувшего», 1916, № 7—8, стр. 400-401). 24 ноября того же года Лесков писал А. С. Суворину о Феоктистове: «Цензурное преследование мне досадило до немощи. Вы знаете, за что это? Это все за две строки в «Некуда» назад тому 25 лет. Не много гордости и души у этого человека, — а другие ему «стараются...» (ИРЛИ, ф. 268, № 131, л. 139). Однако эта неудача с...

Входимость: 8. Размер: 51кб.

Часть текста: Он верил в читателя, с которым его уже нельзя было поссорить. Но средств на такое издание у него не было. Идти на грабительские или непрочные предложения не хотелось. Тем более что он, по дорого стоившему ему опыту, знал личную свою непрактичность в ведении дел с издательскими жохами. Это угнетало нравственно и продолжало наказывать материально уже стареющего, но все еще не обеспеченного трудом всей своей жизни писателя. После появления "Соборян" А. И. Милюков, уклоняясь от поверхностной, газетной критической статьи об этом произведении, в пространном письме Г. П. Данилевскому исповедовался: "Я, как вероятно и многие, ждал не просто хорошего романа, но чего-то очень и очень крупного. Глубоко художественный "Дневник Туберозова", полные силы и свежести "Старые годы в селе Плодомасове", несравненные плодомасовские карлики - все это давало право на такое ожидание. Искренно гово- рю вам, что я ждал появления романа, как светлого праздника нашей литературы, когда мы "друг друга обнимем" и поздравим с великим произведением, когда и враги наши скажут внутренно: ты победил нас, Галилеянин! Но роман напечатан, и мой светлый праздник вышел как-то не светел. "Божедомы" не оправдали моих ожиданий. И это не потому, чтоб в них талант Лескова умалился и ослабел: нет, тут и новые сцены, как, например, привал попа Савелья в лесу, приезд Термосесова к акцизничихе, смерть протопопа и хлопоты бесподобного Ахиллы о его памятнике, по моему мнению, такие страницы, под которыми не задумался бы подписать свое имя Диккенс. Но... кому много дано от бога, с...

Входимость: 8. Размер: 64кб.

Часть текста: НА ПУТИ К МАСТИТОСТИ 1881-1889 1 Цитата из стихотворения П. А. Вяземского "Москва" (1868). 2 Цитируется стихотворение М. Ю. Лермонтова "Тучи" (1840). 3 В 1880-1887 гг. Лесков жил на Сергиевской (ныне ул. Чайковского, д. 56). 4 В "Левше" император Александр Павлович "имел самые междоусобные разговоры со всякими людьми" ( Лесков, т. VII, с. 26). 5 Грибоедов А. С. Горе от ума - слова Лизы (д. I, явл. 2). 6 См.: Лесков, т. XI, с. 167-170; статья написана по поводу так называемого "циркуляра о кухаркиных детях" министра народного просвещения И. Д. Делянова от 18 июня 1887 г., в котором рекомендовалось не принимать в гимназию "детей кучеров, прачек, мелких лавочников и т. п."; статья первоначально называлась "Гимназический крах". 7 В письме к П. К. Щебальскому от 4 января 1874 г. Лесков сообщает: "Соловьев умер в Москве скоропостижно, от нервного удара" ( Лесков, т. X, с. 361). А. Н. Лесков следующим образом комментировал эту приписку: "Горестная его эпопея беллетристически отражена в рассказе Лескова "Дама и Фефела" ( ШГ, с. 351). В рассказе намеком "между строк" на Н. И. Соловьева является сообщение о сотрудничестве "писателя" в "Отечественных...

Входимость: 8. Размер: 41кб.

Часть текста: очевидно, имеет в виду двухтомное собрание произведений Н. А. Лейкина "Повести, рассказы и драматические сочинения" (СПб., К. Н. Плотников, 1871). 3 "Библиография сочинений H. С. Лескова. За тридцать лет (1860-1889)". - Лeсков Н. С. Собрание сочинений, т. X. СПб., 1890, с. I-XXV. 4 Лесков подчеркивал: Быков "пожелал мне сделать литературный товарищеский дар - он сам безвозмездно составил и прислал мне "Библиографию" моих сочинений - дар, глубоко меня тронувший и чрезвычайно мне приятный и полезный... Дар этот сделан мне этим литератором по одной только литературной дружбе, и тем он мне бесконечно дорог" ( Лесков, т. XI, с. 239). Как свидетельствует П. В. Быков, Лесков обратился к нему с письмом: "Меня уверили, - писал мне своим круглым, оригинальным почерком Лесков, - будто в числе прочих писателей в вашем литературном архиве значится и мое имя и полный список всего, мною напечатанного. Правда ли это? Если правда, то вы окажете мне истинно товарищескую услугу, поделившись со мною вашим списком. Не откажите открыткой уведомить меня - мне ли зайти к вам, или вы меня посетите, и вообще - приемлема ли моя просьба? Нетерпеливо ждать буду интересного свидания, при котором надеюсь выразить вам крайнее удивление кропотливым трудом вашим и сказать много благожеланий" (Быков П. В. Силуэты далекого прошлого. Л., ...

Входимость: 5. Размер: 18кб.

Часть текста: «Н. С. Лесков» (СПб., 1923) сообщал, что автор «Полунощников» посещал Кронштадт и ту «ажидацию», где собирались верующие в чудеса Ивана Кронштадтского. Иоанн Кронштадтский — Иван Ильич Сергиев (1829—1908), протоиерей Андреевского собора в Кронштадте, пользовался огромной популярностью в разнообразных слоях общества как проповедник и якобы чудотворец. Проповеди и «чудеса» Иоанна Кронштадтского были источником огромных доходов как для него самого, так и для его клики. В изображении «толпучки» вокруг кронштадтского протопопа Лесков близок к реальным фактам. Материалы из кронштадтского быта, близкие фактическою стороной к «Полуношникам», появлялись во многих газетах 1880-х годов. Вот как, например, об этом писала «Неделя»: «В центральной части города раз или два в день образуются огромные скопища... Из какого-нибудь дома или собора показывается священник, известный отец Иоанн. Он окружен толпою и еле движется... Его буквально рвут на части, и огромных усилий ему стоит сесть на извозчика, за которым бежит толпа без шапок» («Неделя», 1885, № 9, стр. 348). Популярность Ивана Кронштадтского усиливалась и поддерживалась прессой, в том числе и некоторыми из широко распространенных газет и журналов той поры. Среди рукописей Лескова сохранилась небольшая, но весьма «язвительная» запись под названием «Протопоп Иван Сергиев (Кронштадтский) в трех...

Входимость: 5. Размер: 28кб.

Часть текста: буду искать Вас по данному мне адресу (Долгохамовническом пер., No 15). Не откажите мне в сильном моем желании Вас видеть, и - если это письмо найдет Вас в Москве, - напишите мне: когда я могу у Вас быть. Излишним считал бы добавлять, что у меня нет никаких газетных или журнальных целей для этого свидания. Любящий и почитающий Вас Н. Лесков. 2. 1888 г. Июня 26. 26 июня 88 г., Аренсбург. Не посердитесь на меня, Лев Николаевич, что я беспокою Вас моими строками. Живучи здесь на морском берегу, в тиши и уединении - я перечитал наново лекции покойного друга моего Филиппа Алексеевича Терновского по церковной истории и нашел в них нечто, чего как будто не замечал прежде. Упоминается о направлении, которое обнаружилось в III веке у христиан в Севастии. - что они признавали войну делом непримиримым с христианскою верою, и воевать не хотели, но в солдаты шли, когда их забирали насильно, но там (в службе) опять оружия для нанесения смерти и ран в руки не брали, а чтобы отстоять свое убеждение, - безропотно подвергались мучительствам и позорной смерти. Таких, "святых мучеников, иже в Севастии " - поминает и ваша греко-восточная церковь, но я пропускал это ранее мимо ушей и никакого внимания на это не обращал. Теперь же и хотел бы покопаться в этих делах, да не могу. Здесь нет ни Прологов, ни Четьих Миней и вообще - никаких житейских книг; а у Вас, я предполагаю, - они есть. Усердно прошу Вас посмотреть в них: что там рассказано о мучениках севастийских? Если же найдете что-либо из подробностей, то не будете ли так милостивы, чтобы заказать сделать для меня выписку я ту выписку мне прислать сюда в Аренсбург, так как мне здесь же хотелось бы об этом писать....

Поиск по творчеству и критикеCлово "1890"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1890"